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吴文化—地名漫话—烟火千家青阳镇

中华五千年 2008年01月07日09:22 (来源:中华五千年)
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  位于江阴市南部的青阳镇,处在锡澄运河、锡澄公路的中段,南面与锡山堰桥隔河 相望。青阳镇交通便利,市集繁华,工商并茂,素有“小无锡”之称。

  青阳旧名青,是个历史悠久的鱼米之乡。1974年至1976年,境内南楼村一带出土 石刀、石?、石斧、石凿等磨制石器,以及黑皮陶、碳化稻谷等属良渚文化的文物, 证明在新石器时代这里已有先民聚居生息。北宋淳化年间(990-994),从北方迁来的葛 氏在芙蓉湖边垦殖,流民便来聚居,青阳集市形成,当时称“江阴军下草市”。关 于青阳的命名,当地自有一种传说,叫“先有道成墩,后有青阳镇”。北宋葛胜仲 有《道成墩》诗叙述了其中的来龙去脉:“??一羽翁,奇骨两目方。乃以贫自乐, 餐霞辟谷肠。混世人莫识,结茅居僻荒。一墩仅十亩,培?萃彼疆。惠峰作南屏, 秦望横北墙。隐此不记年,悟仙号青;翩然仙道成,陟墩神远翔。指墩名道成, 人以许仙扬。岂无缑山人,吹笙云锦裳。令威去千年,归来赋歌章。青得仙去, 千古传此乡。讹而为柳跖,吴鲁路渺茫。柳为横行盗,安肯城此旁。不知何愚人, 鱼鲁昧审详。至今传名误,使志来其将。吾为正斯谬,百世流余芳。”

  解读这首诗可以了解到,魏晋时汝南人许逊是位道士,后来被封为“神功妙剂真君” 。他担任过旌阳(今湖北枝江)县令,又称许旌阳。许逊弃官东归,周游江湖,来到 青阳西北处结庐炼丹。他看到近湖一带地势较低,就运来泥土填高地面,形成 道成墩,离这里不远处慢慢形成了青阳镇。还有一种说法青阳地名是由旌阳音演变而来。也 可参见《乾隆江阴县志》记载:“许旌阳宅在青镇西,运河之南,有阜名道成墩, 上建旌阳祠。”

  古代青阳的文化教育源远流长。北宋时,士大夫设塾授徒之风已盛,人才不断涌现。 宋江阴望族青阳葛氏,世代儒学,簪缨相继,一门出了33位进士。仅被唐圭璋收入 《全宋词》的就有葛胜仲的《丹阳集》、葛立方的《归愚集》、葛郯的《信斋词》, 葛立方还有《韵语阳秋》被收入《历代诗话》。葛氏的词在宋代文学史上占有一定 位置。后人评价宋代父子两代皆为填词名家者,有前晏殊、晏几道,后有葛胜仲、葛立 方。地方文化教育源远流长,明正德十年(1515)青阳办社学,清代设义塾,《乾隆江阴县志 》载:“青川原清旷,多秀民文士……为一邑之最。”青阳镇钟灵毓秀,人才辈出。现 代有地政学家祝平、出版家李小峰、地理学家李旭旦、气象学家朱炳海、教育家谢家玉和薛 绍清、农艺学家谢家驹等,并有知名民族工商业者薛福基、葛凤池、刘永康、叶吉廷等。

  明清两代,青阳镇集镇夹锡澄运河为市,是往来船舶的停靠地。长期寓居苏州 的江阴人王稚登有《夜泊青有怀》诗云:“赛灯浊酒伤神,流水浮云自亲。珠斗 阑干碧汉,金风萧瑟青苹。半圆半缺明月,江南江北美人。何处一声长笛,相思各 自沾巾。”清王士桢《青桥》诗云:“门对青桥,家近芙蓉湖。与郎不相见, 为郎歌拔蒲。黛色连天际,苍苍秦望山。东巡殊不返,留恨此山间。白舫烟中树, 青山水上楼。澄江风物好,残腊只如秋。修竹被晴川,沧漪映空曲。日夕雪初消, 人家在绿寒。”

  青阳镇成为江阴、无锡、武进3地10多个集镇联系苏锡常的纽带。清代 青阳的粮食、棉布、烟酒、杂货、药材、饭铺等行业交易活跃,为江阴南乡主要棉 市、布市,远近棉花也在此集散。光绪年间先后开设6家茧行,形成江阴最大的茧 市。此后,米行、竹行、猪行、棉布店、盐栈相继开设,至1936年,集镇商号超过 五百,青阳成为无锡北外的米麦、蚕茧、纱布、食盐的主要集散地。至今,青阳已建成文明 、富庶的现代化新型城镇。