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傩文化—傩舞傩戏—内蒙内蒙古族的“呼图克沁” 

中华五千年 2008年01月15日13:07 (来源:中华五千年)
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“呼图克沁”又叫“好德格沁”,译成汉语,前一种称谓是“祝福、求子”,后一种称谓是“丑角”的意思。一个以内容命名,一个以行当角色命名,两种称谓并存。但实际演出似与丑角无关。

“呼图克沁”流行于赤峰市敖汉旗萨力巴和乌兰召。农历正月十三到十六演出。演员为蒙古族农牧民,分别装扮白老头、黑老头、白老头妻子曹门代、女儿花日、孙悟空、猪八戒六个角色。他们戴着面具。悟空舞动木棒,八戒手持铁耙, 白老头居中,其余随后,唱着《敖汉赞歌》《鸡鸭庙歌》,载歌载舞,进入院里,便依照着“盘肠”图案,跳着吉祥的舞蹈,唱着吉祥的歌曲。白老头挥舞着宝杖,向四方指指点点;悟空、八戒到马厩等处,舞动武器,表示驱邪逐瘟。悟空爬到房上暸望。八戒在院内守候。白老头等人被邀入屋中坐坑上,边喝酒边唱吉祥歌,为主人祝福。当主人提出求嗣愿望时,白老头便薅下一根胡须系在铜钱上,掷入不孕女人怀中,表示来年会生下贵子。酒后,白老头等唱起《青鸟歌》走到院内时,主人故意把他妻子曹门代留下,不让出门。这时白老头唱起《求情歌》,请求主人不要再挽留老伴。当双方依依不舍告别时,他们唱起《四个杭盖》歌,走向下一户人家。

     关于它的起源,当地主要有两个传说:一说某年发生天灾、瘟疫,一个名叫嘎拉德恩的人去西天拜佛求援,弥勒佛告诉他,阿尔泰山有个白老头,把他请来能消除灾难,转祸为福,草美羊肥,人们安居乐业。一说某年天降灾难,牛羊死光,成吉思汗的后裔布尔固德老人率领众人面向北方祈祷。一位住在阿尔泰山洞里的白胡子老人拄着宝杖飘然而至,他带着布尔固德老人沿街逐户驱疫纳福,这一年果然牛羊遍野,人丁兴旺。

在蒙古人的心目中,阿尔泰山是神佛仙境,更是祖灵聚居的地方。第一个传说,有佛教的色彩。第二个传说中的白老头则接近蒙古族的祖灵形象,蒙古族崇尚白色,白老头象征着祖灵的圣洁。

敖汉旗是东蒙的半牧半农区,接受了汉族的春节习俗,在演出中出现孙悟空、猪八戒角色,反映了蒙古族文化与汉族文化的融合。