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藏文化—民间文学—吐蕃七贤臣的传说(五)赤桑扬敦

中华五千年 2008年01月16日11:28 (来源:中华五千年)
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  赤桑扬敦为尼雅之子,他和吐弥·桑布扎、噶尔·东赞域松、支塞·如贡敦四人是松赞干布不可缺少的四位大臣,也是吐蕃七贤臣中的第五位贤臣。

  自从吐蕃有了文字以后,国王松赞干布以身示范,全国上下掀起了学藏文的热潮,人们因此变得更加聪明而智慧了,为了学习别国的先进技术和知识,他们从东邻的汉地和木雅取来工艺和星象学的书籍,从西邻的蒙古和尼泊尔开启了食物与财富的宝藏,从南邻的印度翻译来许许多多的佛经,又从北邻的霍尔与裕固得到了法律等书籍。吐蕃也由此而变得富强,整个雪域呈现一派盛世景象。这时,大臣赤桑扬敦心想:我们吐蕃集聚了边邻之财,称霸四方,权势不亚于帝释天,但是我们成千上万的人家还居住在山上,而山上泉水稀少,人们的饮用之水时有短缺,且彼此走亲访友、什物交换都很不方便,我一定要想个好的主意来解决这一问题。他从山上的住宅走下来,四处观察,只见辽阔无边的大地上,绿油油的草坪中盛开着各色各样的鲜花,树木葱茏,流水潺潺,真是居家过日子的好去处。他想:要是让山里的人都搬到这些平坦宽敞的土地上居住,岂不既解决了喝水难的问题,又解决了以物易物、走亲访友中的爬山涉水之苦吗?!这样多好!他回到王宫,立即将自己的想法禀告了国王,松赞干布觉得赤桑扬敦说得很有道理,便让众位大臣商议,大家认为这主意不错,松赞干布降旨由赤桑扬敦来主办此事。

  赤桑扬敦根据国王的命令,在选好的地址上首先建立了一座城堡,城堡的形状为四方形,开着美观实用的门窗,城堡里分为内、中、外三室,屋顶上修有屋檐,可以防雨,屋子里填有泥土石块,可以遮盖地下的寒气。房子修建完工以后,赤桑扬敦就让山上的人下来参观,人们见到住在这样的房子里十分舒服,行动又方便,个个赞不绝口。于是,一个个效仿赤桑扬敦,选择河谷地带建屋定居,不久,宽广的草地上,新建的房屋鳞次栉比。由此,随着岁月的流逝,自然而然地形成了街市、小巷、院落。人们将家里剩余的食物、穿的和用的东西拿到街上进行交换,互补其缺,不仅满足了各自所需,也繁荣了以物易物这种原始的市场经济。随着市场经济的繁荣,一座初具轮廓的城市在雪域高原出现了,它就是后来的拉萨城。

  大臣赤桑扬敦并不以此而满足。一次,他到街市逛游,烈日炎炎,使得他口干舌燥,他走到附近的一户百姓家讨水喝,女主人一边给他端出清茶,一边对他诉苦每天到河谷背水,因路途远而艰难。大臣回到自己的城堡后,脑子里老是呈现出女主人怨气的面孔,于是陷入沉思,彻夜难眠。朦胧中,他看见一个美丽的女子从天而降,那女子身著白色的衣袍,露出一口雪白的牙齿微笑着说:“赤桑扬敦啦,我是白度母,我知道你在想什么,你可以让人挖渠引水到城中,人们不就可以不走远路背水了吗?你照我说的办吧。”然后消失提无影无踪。第二天,赤桑扬敦将昨夜白度母向他授计的事禀告了松赞干布,松赞干布决定遵从白度母所言而行,又委派赤桑扬敦担负起挖渠引水的工程。大臣赤桑扬敦经过考察,派众多的民工挖渠引水,将河谷里的水引到逻些城的低洼地带,挖坑将水蓄起来,于是解决了城里饮水难的问题。不仅如此,赤桑扬敦又让百姓在谷口开垦土地,并引水到谷口,造福于吐蕃人民。为了表彰大臣赤桑扬敦建造歌舞升平的城市的功绩,国王松赞干布亲自献给他一条长长的哈达,并赏赐给他无数的金银财宝。