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在历史中看西藏的主权归属 不容置疑与更改

中华五千年 2009年03月15日17:42 (来源:新华网)
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雄伟的布达拉宫。俄国庆摄

 

    拉萨大昭寺前的广场上矗立着建于公元823年的“唐蕃会盟碑”,这是汉藏两个民族团结友好的历史见证。在拉萨市的另一端,西藏人民会堂前广场上的“民族团结宝鼎”在阳光下熠熠生辉,这是2001年中央政府为庆祝西藏和平解放50周年向西藏自治区赠送的,表现的是民族团结、发展进步的主题。

    历史就此跨越了一千多年,从“唐蕃会盟碑”到“民族团结宝鼎”,人们在历史中见证了西藏自古以来就是中国的一部分这一不容置疑与更改的事实。

    从昌都卡若遗址到仰韶文化

    在西藏昌都以南12公里有一处著名的新石器时代遗址卡若遗址,那里出土的磨制石斧、石锛的制型与华北出土的同类器物相近,房屋建筑则类似于中原原始文化。卡若遗址代表的卡若文化更多地受到马家窑文化的影响,而马家窑文化是仰韶文化晚期的一个分支。这表明,新石器时代西藏原始文化与中原文化的联系至为密切。

    西藏大学文学院历史系教授群培从考古学角度出发重新解释了“西藏自古以来就是中国的一部分”,那就是西藏这块土地自有人类活动以来的历史都是中国历史的一部分。

    走进西藏博物馆史前文化展厅,从石器到岩画,参观者可以在历史的变迁中深切地感受到高原先民色彩斑斓的生活。陈列于博物馆的双体陶罐为很多人所熟知,这件陶罐来自于卡若遗址,有一个口和两个完全对称的器身和器底,造型和装饰纹样都很特殊,是高原先民陶器艺术品中具有典型特征的一类器物。

    群培用自己的研究成果告诉记者,现代考古发掘的大量史前遗址、遗物用铁一般的事实表明,早在旧石器时代晚期和新石器时代,西藏的文化就同内地的旧石器文化、新石器文化建立了千丝万缕的联系,并且融入自成体系的中国考古文化的大圈子里,成为中国远古文化的一个不可分割的组成部分。因此可以说,藏族在未形成以前,其先民就与汉族的先民在民族、血缘和文化上存在着割不断的联系。