昆山庙会
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  庙会目的是求“菩萨保佑”,驱瘟免疫、人口太平、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、国泰民安。出庙会前,把菩萨全部新漆妆金,穿新袍,插新旗。到了庙会日期先把菩萨抬至广场,搭棚、摆香案,香客烧香跪拜。在离佛棚五六十米的对面,搭一戏台,请“草台班”演戏。戏台两旁,摊位鳞次栉比。是日,家家户户请在外村镇的亲戚朋友来看戏,“留戏饭”。邻县邻村百姓,自发组织,摇船前来争相看戏。 翌日,年轻力壮的男青年,抬菩萨至大广场上“朝老爷”(四人或八人抬了菩萨猛跑)。有的则把菩萨抬到船上,摇到各村兜一转,曰“水上巡逻”。同时,龙舟竞渡开始,还有“打拳船”(即武术船)。其盛况清龚炜《巢林笔谈》中记载:“农历三月廿八日,谷称岱诞,各乡之神朝于岱庙。庙有数处,石牌,介昆山常熟间,赛会尤甚。届期水陆毕集,加以鼓手游拳,飞舟竞渡、玉箫金管、蜚逸响于清波;翠袖红妆,流采葩于涟漪,洵贡俗之所不废,亦有兴者所乐观也”。每逢庙会,商贩云集,卖艺、说唱、武术表演、耍猴的也都赶来。

  庙会--旧时寺庙祭祀之日,香客云集,各地摊贩纷至沓来,形成庙会,谷称“节场”。各地庙会都有在固定日期。县城,四月十五为“朝山王”庙会,四月十六日为“卜庙”庙会。巴城,正月十五土谷神会,至八月再谢神,三月初三“猛将会”至七月再“游青苗”,七月十五城隍赛会,七月三十地藏王佛会。正仪,三月廿八“解钱粮”,五月十三关帝会,四月初一出庙会。张浦,八月十六“解阴粮”,八月十七“走会”。石牌,三月二十八日“岱诞”。蓬朗,五月二十“试龙”蓬良大通七月三十“寺庙会”。青阳港,四月十五“水会”。陆家车塘,七月十五“能仁寺”庙会。在出庙会的同时,往往同时有龙舟竞渡,船上岸边,锣鼓喧天,人声鼎沸。
  庙会目的是求“菩萨保佑”,驱瘟免疫、人口太平、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、国泰民安。出庙会前,把菩萨全部新漆妆金,穿新袍,插新旗。到了庙会日期,先把菩萨抬至广场,搭棚、摆香案,香客烧香跪拜。在离佛棚五六十米的对面,搭一戏台,请“草台班”演戏。戏台两旁,摊位鳞次栉比。是日,家家户户请在外村镇的亲戚朋友来看戏,“留戏饭”。邻县邻村百姓,自发组织,摇船前来争相看戏。 翌日,年轻力壮的男青年,抬菩萨至大广场上“朝老爷”(四人或八人抬了菩萨猛跑)。有的则把菩萨抬到船上,摇到各村兜一转,曰“水上巡逻”。同时,龙舟竞渡开始,还有“打拳船”(即武术船)。其盛况清龚炜《巢林笔谈》中记载:“农历三月廿八日,谷称岱诞,各乡之神朝于岱庙。庙有数处,石牌,介昆山常熟间,赛会尤甚。届期水陆毕集,加以鼓 游拳,飞 竞渡、玉箫金管、蜚逸响于清波;翠袖红妆,流采葩于涟漪,洵贡俗之所不废,亦有兴者所乐观也”。每逢庙会,商贩云集,卖艺、说唱、武术表演、耍猴的也都赶来。