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安徽现1700年前神秘天子坟 挖出成批龙形金饰

中华五千年 2016年04月17日08:36 (来源:中国经济网)
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发掘现场。

  原标题:孙休死亡之谜

  被发掘的墓室一角,有石雕牛头,牛角已残缺。

  三国及至两晋时期,上流社会流行炼丹服药,以求健康长寿。据说孙休也染有此习。他的死亡,可能与此有关。

  永安七年(264年)初,蜀国大将钟会、邓艾先后去世,导致蜀国境内百城无主。孙休趁机派兵西征,想占领蜀国。没想到吴国兵临白帝城时,蜀国守将罗宪以区区两千名守兵,坚守城池,岿然不动。孙休闻讯大怒,派兵增援,但交战经年,仍不能攻破,使孙休一筹莫展。而恰在此时,魏国又派兵攻打西陵(今湖北宜昌),使吴国感到有立即自保的必要,因此只好从白帝城撤兵。

  而就在此时,孙休病发,症状是“口不能言”,说不出话来,但可以写字。他以笔代言,急忙召来丞相濮阳兴,令太子来见。仓促之间,托孤而亡,年仅31岁。

  后世有人说孙休去世前的病症,像是服用丹药中毒的症状。

  孙休有四个儿子,托孤所立的太子,当时年仅15岁,不谙世事。丞相濮阳兴和大将军张布都不愿意奉他为皇帝,居然将孙休临终托付的这个太子废掉,另立了孙休的侄儿孙皓为帝。孙皓是孙权第三个儿子孙和的儿子。

  天子坟可能的墓主——孙休还干过一件有趣的事。中国古代历朝有避皇帝讳的规定,这是中国封建社会特有的现象,意思是对君主和尊长的名字,必须避免直接说出或写出,否则,会受到法律的严厉制裁。为了不让百姓因不经意间触犯皇家忌讳而惹祸,孙休给儿子取名字的时候,特意选取了八个极为生僻的字:大儿子孙单(wān),字草(qi);次子孙雷(gōng),字升;三子孙壾(mǎng),字温(ju);四子孙先夜夕(bāo),字秋(yong)。

  为了让老百姓避免意外犯讳致罪,而让自己的孩子去书写这些复杂的生僻字作名字,我们在哀叹孙休没有废除避讳制度的同时,多少能感觉到他有点仁慈的爱民之心。

  截至目前,也有人认为天子坟墓主可能是“太子孙登”。记者以为,从文献记载看,这一说法是站不住脚的。孙登(209-241)是孙权的长子,孙休的大哥。229年,孙权称帝时,孙登即被立为太子,时年21岁。史书记载其去世时33岁,先葬句容,三年之后,“改葬蒋陵”。蒋陵,是孙权死后所葬之地,现在南京市钟山南麓,又叫吴王坟,与安徽当涂的天子坟显然不是一回事。

  当涂天子坟与吴王孙休

  神秘“天子坟”

  3月以来,马鞍山市当涂县发现东吴大墓的消息在媒体上热传。早前有报道称,从出土墓砖及其纹饰看,这是一座距今1700余年的东吴大墓,规模、规格均超过在该市发现的东吴大将朱然之墓;截至目前,该墓已出土一些带有龙形纹饰的金器,如龙形金饰、龙戏金蟾金饰、龙首形铜饰等。人们由此推断,这座墓极有可能是东吴第三位皇帝孙休之墓。一时间,消息不胫而走。近日,记者来到大墓现场,走访相关专家和知情人,对这座神秘大墓及其有可能的墓主进行详细了解。

  孙策去世后,弟弟孙权接管了他的地盘。公元208年,他与蜀国刘备联盟,在赤壁大败曹操的魏军,史称赤壁之战,青史留名。222年,曹操的儿子、魏文帝曹丕封孙权为吴王。229年,孙权称帝。他一共在位24年,享年71岁,是三国历史上享寿最长的皇帝。

  公元241年,孙权年已花甲。此时,已被列为太子的孙登长子病世,年仅33岁。而在此之前,他的第二个儿子孙虑早已夭折。这样,第三个儿子孙和被立为太子。孙和与弟弟、孙权的第四个儿子孙霸向来格格不入,势不两立。孙权在70岁时,深感身后这两个儿子可能会闹事,就干脆废了三儿子孙和的太子身份,贬往地方;将第四个儿子孙霸赐死,让最小的儿子孙亮做太子,而当时的孙亮,年仅9岁。第二年,孙权在祭祀时,突然半身不遂,他自感病势难转,便急忙召来大将军诸葛恪,托孤后事。

  252年夏,孙权去世,10岁的太子(幼子)孙亮继位,但实际掌权的,是已当上了丞相的诸葛恪。诸葛恪是孙亮三哥——孙和的妻舅!读者可以想象:这样的丞相,追念曾是太子、现在已被贬往地方为王的妹婿孙和,应该不算是意外的事。

  孙亮从10岁开始当皇帝,在位前后6年。事实上,离位之前,他已经被架空。那是吴太平三年(258年)九月二十六日,同是皇族、比孙亮晚一辈的孙綝发动政变,将年仅17岁的“皇叔”罢黜,打发他继续回会稽郡(今浙江绍兴)当会稽王;迎立孙亮的哥哥、孙权的第六个儿子、孙綝同样呼“皇叔”的孙休回来当皇帝。

  永安三年(260年)春,有人谣传被贬往地方的孙亮要回南京继续做皇帝。孙休闻言,将这个小弟再一次贬官,由“王”降为“侯”,并将他安排到新的封地。在被送往新封地的途中,孙亮死了。怎么死的?后世有人称他是自杀,有人称被鸠杀(毒死),至今没有定论。有一个值得后人思考的问题是,孙亮去世后,护送他去新封地的所有人均被杀害,从而让亲见孙亮去世的所有证人全部消失,孙亮的死亡原因也就成了永远的悬案。

  被孙綝迎立为皇帝的孙休,就是目前被推测为天子坟墓主的人。他被迎立为皇帝之前,曾被封琅琊王。自己没费吹灰之力便被迎立去当皇帝,这使他感到颇为疑惑,总觉得这不大可能,孙家哪有这样的“美事”!

  孙休三让,孙綝等百官三请,孙休终于登上皇帝的宝座,成为吴国历史上的第三位皇帝。

  爱文好学的吴景帝

  天子坟位于当涂县县城东约12公里,此地现名姑孰镇龙华行政村洞阳自然村。说是自然村,其实早已没有一点儿农村的景象。远远近近,全是工厂企业,因此又叫“姑孰工业园”。天子坟的具体位置,就坐落在该工业园的一家保温材料厂里面。该厂相关人员告诉记者,在建这个厂时,根本就不知道这里有“天子坟”。

  在该厂东北角,有一个四周被围墙封得严严实实的“小院子”,占地约300平方米。这个小院子是临时围建的,是现在天子坟考古发掘现场。小院子有一扇唯一进出的小门,门上挂着告示牌,牌上写着“考古工地,严禁擅入。文物保护,人人有责”。“天子坟”是明显高于周边地区的“大土丘”,高约四五米。有十来名男女在相关人员的指点下,正从里面挑运封土,他们是来自附近的农民。一位男工告诉记者,已经挖到墓室了,现在正清运堆土。据主持考古的相关负责人透露,大墓有被盗挖的痕迹,但墓的主体结构保存尚好;发掘工作仍在进行。前期发掘的相关情况,已经有媒体披露,未见墓主身份标志性文物,因此,有关墓主身份的结论以及读者关注的很多问题,目前尚不能作确切回答,只是文献记载中提到“洞阳”有吴景帝陵,此洞阳是不是彼洞阳?墓主到底是谁?估计到7月份整个发掘工作结束后才有说法。

  在洞阳村,记者见到今年67岁的村民宋世国。他介绍说:“听老一辈说,这里‘上有天子坟,下有娘娘庙’。没有建工业园之前,这里西北面是围屏山,东面是横山,两山之间,有这一个天子坟,都说风水好。天子坟就在这个大土丘里,葬了古代皇帝;娘娘庙在哪里?我们一直不知道。上辈的说法是真是假?千百年来,没有人对这样的问题不感兴趣,因此就会有人铤而走险去盗挖。我们从小就听老人们说,在清朝,这里发洪灾,大水冲了天子坟,有人趁机盗挖,因为是皇帝墓,官府就制止了。‘文革’时期,又有人打天子坟的主意,这是我们亲眼所见的:天子坟附近,盗洞每隔头十米远就有一个,一个挨一个。对于形迹可疑的人,只要被村民发现,村民就主动制止,政府也出面管理。天子坟之所以能保存到今天,与当地政府及村民的良好保护意识是分不开的。老人们还说,天子坟一带过去很有排场,石人石马,列队整齐,可不知道从什么时候开始,这些东西都没有了。像我这样年纪的,从来没见过。”

  在当涂县东部洞阳流传的有关天子坟的说法,确实有一定的文献依据。目前能见到的、最早的有关天子坟的记载,出现在明朝纂修的《太平府志》,称吴景帝陵在“县东,名洞阳”。这一方位及地名的记载,与现在的天子坟最为接近。不知何故,后来的府县地方志对吴景帝陵的记载,似乎越来越模糊,或称“旧志载在洞阳”;或称“疑为孙休墓”,但都称“无遗物可凭”“地无考”。从历史上看,这个曾被载入史册的“洞阳”,如今已经“沦落”为一个自然村的村名,如果修志人不深入乡野考证,是很难发现这个“生产小队”的名称的。1988年,天子坟被马鞍山市列入市级文物保护单位。这个“市保”碑,至今仍竖立在发掘现场。

  现在为什么要来挖掘这个“市保”文物呢?据悉,姑孰镇距离江苏及马鞍山市区都很近,近年来,当地政府在这里规划建设工业园,要进行开发。考虑到发展地方经济与文物保护的矛盾,当地相关部门向国家文物局作了及时汇报,安徽省文物考古研究所会同马鞍山市及当涂县相关部门,于2015年11月开始对保护区进行抢救性发掘。

  孙休:非长非幼的继位者

  上文说到的吴景帝,是三国东吴的第三位皇帝、吴国开国皇帝孙权的第六个儿子孙休。孙权一共七个儿子,从长到幼分别是:孙登、孙虑、孙和、孙霸、孙奋、孙休、孙亮。孙权的父亲孙坚(155~191年),是中国历史上著名的军事家孙武的后裔,史书记载称其“容貌不凡,性阔达,好奇节”,是东汉王朝末年的干将之一,曾参与讨伐黄巾军及董卓等重大战役,因战阵亡。他有四个儿子:孙策、孙权、孙翊、孙匡。长子孙策(175~200年)在一次狩猎中被人行刺,伤后不久死亡。次子孙权(182~252年)早年一直与母亲吴氏居住、活动在安徽的寿县、庐江一带。史书记载其“生有异相,目有精光,方颐大口,形貌奇伟”。

  孙休即吴景帝,在位6年,去世时31岁。短暂的皇帝生涯中,他爱文好学,嘉惠百姓,在历史上留下的声誉不错。

  孙休对读书十分重视,身体力行,常年手不释卷。他有一个非常的爱好,就是打猎。每年的春夏之交,他都会丢下手中所有的事情去远郊狩猎。只有在这个时候,他才会放下手中的书本。他认为,纯民俗敦教化,对于一国之兴非常重要,有点“以教治国”的意思。

  他不仅从风气上大力倡导,还从制度上予以保障。在他统治时期,吴国创建了国学(相当于国立大学),建立了太学博士制度,设立五经博士,其中大名鼎鼎的韦昭,是首任博士祭酒,即五经博士中地位最高的。这些在国学任教的博士,都能得到优厚的待遇和俸禄。国学里招收各级官府吏员的优秀子弟,重点培养,以期国用。

  孙休为人大度,有不计前嫌的广阔胸襟。18岁时,他被封为琅琊王,王府设在丹阳郡。丹阳郡太守李衡对这位皇家子弟的到来并不欢迎,而且屡屡刁难骚扰,弄得孙休很不安。在这种情况下,孙休没有利用自己的皇族身份威凌李衡,而是采取谦让的方式,退避三舍,将王府搬迁到浙江绍兴。

  让李衡太守没有想到的是,这位琅琊王后来居然当上了皇帝。对此,李衡由当时的凶狠转而变得害怕起来。他担心这位新皇帝会对自己打击报复,便主动投案认错,想以被贬官来换得自己后半世的平安。

  可孙休的处理,再次出乎李衡的意料。这位对琅琊王曾颐指气使的太守,居然被提拔为远威将军!孙休还特意安排他回原籍,让他彻底打消心中的疑虑。

  当然,孙休的宽以待人并不是无原则的退让,相反,当他遇到大事时,却敢断敢为。他的叔叔孙綝因发动政变而迎立他当了皇帝,孙綝本人也由此当上了丞相,强势专权,很多事情都越俎代庖,这让孙休感到很不安。他想,孙綝既然能发动政变赶走孙亮,为什么就不能再发动一次政变来撵走自己呢?为此,他对孙綝一方面继续笼络有加;另一方面暗设诱计,安排亲信将孙綝在宫殿上抓获,当天处决,并株连孙綝的兄弟,一律杀害,斩草除根,显示出极端的冷酷和果敢。