少林五拳桩
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  相传当年达摩创立了豹、虎、鹤、龙、蛇五拳。作为这些拳术的基础,又创立了五种相应的桩法,分别练力、骨、精、神、气。这五种桩法是一套,练法有一定顺序。即豹、虎、鹤、龙、蛇。

  豹拳桩

  两腿左右分开,间距略宽于肩,两脚平直,五趾抓地,如松生根,若磐石之固。膝微屈,身体稍微下沉。百会上顶,身躯正直,百会——会阴——双涌泉联线中点为一垂线,鼻尖——肚脐为一垂绞。双肩下塌(切忌耸肩),大臂上抬,左右分开,攥拳,屈肘分向两侧,小臂上举,手比头高,手心向前,五指分开,意在指尖。抓时吸气,松开五指时呼气,徐徐呼吸四十九次。抓时,目光视脚前方一片地方。然后大臂下垂,小臂横放在腰间,手心向上,伸开五指,意在指尖,用力抓四十九次,并以手指带动全身,抓时吸气,松开时呼气。最后,双臂下垂于体侧,身体下蹲,手心向内,伸开手指,意在指尖,用力抓四十九次,抓时吸气,松开时吐气这一过程为一遍。再重复,逐渐把时间增长,半小时以上为佳。

  豹拳桩为什么能练力呢?按中医理论,爪(指甲)为筋之余,且十二经络尽从指尖始。练豹拳桩时,意在指尖,气随之亦集中于指尖,随着呼吸,一张一驰,气从指尖沿筋络运动,入于肝,使肝强壮,而“肝为罢极之本”,肝强,人就不容易疲劳,就有力气,不仅有爆发力,而且有耐力。这就是豹拳桩能练力的道理。豹拳桩练得有根基之后,可练虎拳桩。

  虎拳桩

  两脚左右分开,比肩略宽、两脚平直,五 趾抓地,膝微屈,身体稍微下沉。头要正,百会上顶,脖梗且直。身躯正直,百会——会阴成一垂线,鼻尖——肚脐成一垂线。两眼平视,怒目扬眉,凝视前方目标,要有一种虎威。大臂向左右平伸,略与肩齐,屈肘,小臂与大臂成三角形,五指张开如抓物,意中要有虎爪之利。背筋松开,如披上—层气。

  站桩时,五指用意,用力一抓一放;同时肩胛骨松开,象蒲扇一样,随手指的抓动,带动两臂一张一驰地前后摇动。脚和腿骨也随意念一松一张。更重要的是,双手前抓时,用意念使脊背向后顶,好像要把每个脊椎骨都撑开似的;脊椎也随手指一张一弛,整个身子轻微地前后摇动。呼吸亦与脊柱的张驰相配合。

  练虎拳桩的要点在于松开背脊和肩胛,背若披气,身体轻微运动,呼吸随手指、腿、足各骨节一张一驰,且要有虎威。

  鹤拳桩

  两脚分开,身体直立。开始是,重心移至右腿。用腰背带动左腿,轻轻提起,屈膝,小腿和足踝放松下垂,身躯直。百会——会阴——左涌泉穴在一条垂线上;鼻尖肚脐亦成一垂线。左手轻扶左膝,右手上举,臂微屈,手在右耳上方,手心朝向左前方,左膝也朝左前方。形加鹤立,神态安闲。

  然后,左脚以左膝为轴心,用腰腿力量,向左前方踢出。站好时吸气;收腹、提肛、提外肾,意在足小趾。踢出时脚尖与大腿平(或略高些),踢出就呼气,松腹、松外肾、驰肛,小腿和脚自然落下,左腿依然抬起不动。这样小腿就像钟摇一样,一起—落;鼻息也随之一吸一呼;小腹、外肾、肛门也跟着一张一驰。如此反复地踢。开始时可踢十三次,以后逐渐增加,能踢一百次以上就有点功夫了。

  踢完左腿以后,改为左脚独立,一切要求和以前一样,只是右腿提起,左脚下垂,斜向前方,右手扶右膝,左手屈臂上举,手在左耳上方,手心朝左前方。踢腿方法同前。踢完右脚后,再换左脚。如此反复,应练半小时以上。

  练鹤拳桩一定要象仙鹤一样,神态安详,全身放松。提腿、举手、吸腹、提外肾后,气必然注入肾俞、命门,从而强肾。按中医说法,肾为藏精之府,故强肾就是练精。另一方而,踢腿时,意在小足趾,而足小趾通膀经,膀胱与肾一阳一阴,互为表里。这就加强了强肾练精的效果。这是鹤形拳桩专主练精的原因。

  龙拳桩

  身体站正,左脚向左大步横跨,屈左膝,右腿蹬直,武术中称为扑式。两脚平直,五趾抓地。身躯自左向右倾斜,压于左腿上,但脊柱直而不弯,百会向左上方顶,右手拧臂翻掌,掌心朝天,尽力向左上方伸出,右腿猛力右蹬,将身子尽力伸长,左肩靠在左膝上,左手翻掌向外,同时,扭转脊柱(但不能弯曲),仰面朝天,双眼睁大,远望青天,但目光内含,似与天地之气相接。呼吸均匀、自然而又绵长。

  过一段时间后,收右腿,正身形(但重心勿上抬),右脚虚步点地,双手迅速收回,于胸前穿掌交叉。然后右腿立即大步向右迈出,屈右膝,左腿蹬直,以百会领头,颈向右倾身展体,同时,两臀和头如同—斜线,松肩伸臂、翻腕展掌,右臂尽力前伸,五指分劲,掌心朝天,左手尽力沿体左侧向后拧臂倒伸,翻掌朝天。

  接着,百会使劲向右上方顶,左掌进一步前伸,左脚更用劲右蹬,将身子进一步伸长。右手回护左肋,手心向外。同时,扭转身躯,仰面朝天,睁大双眼远视蓝天,似与远天清阳之气相接,但目光内含。呼吸自然、均匀,绵长。再过一段时间,改为左弓右蹬式,如此交替反复。时间逐步增长,能达半小时以上,就可以出功夫。

  龙拳桩第一要领是要把全身各条筋膜关节都伸展开。古人说关节是“神气游形之室”。关节僵直,神就呆滞不灵活。龙拳桩把全身筋度关节都撑开了,使神气畅行其间,从而达到练神的目的。仰面视天,则是为了取天空清阳之气,使之入骨。

  龙拳桩的第二个要领是:左右变换之时,动作要迅速,而且要有整体感。古人论 “神龙无首”,就是说它变化莫测。龙拳桩变换时就要有这个意思。

  如果说豹拳桩主要能使人增强体力,吃苦耐劳,虎拳桩主要是强筋健骨,鹤拳桩主要是壮肾培本的话,那么,龙拳桩的功能则在于改善人的素质,提高人的灵活性,增强应变能力。

  蛇拳桩

  身体站正,两脚稍稍分开。开始时,左脚向前半步,左足足尖虚点地面,右腿稍弯屈,重心落在右腿上。身躯直,百会——会阴成一垂线、鼻尖、肚脐成一垂线,脸微向右侧。左臂曲肘前伸,左肩如倚物,食指轻挑,高度低于鼻。食指与大拇指成圆弧状,指尖轻微内扣余三指轻轻弯拢,中指对准劳宫穴,离劳宫穴距离约一、二横指。右臂曲肘,小臂贴于肋际,手背朝外,食指指向前方,手势同左手—样。意在左手食指指尖,呼吸自然。这种步法,武术中称为跨虎,又称虚步。整个式子又叫“倚马问津”。

  然后,移步向前,重心落于左腿,右脚前跨半步,虚步点地。右臂屈肘前伸,右肩如倚物。右手食指微挑,略低于鼻,手的姿势和以前一样。意在右手食指指尖。左臂曲肘,小臂贴于腰际,手势同前。自然呼吸。如此反复,时间逐渐增长,最好每次练半小时以上。

  蛇拳桩主练脾,古人论 “脾脏主意”。故练此桩,主要是练意气合一,进一步练丹田之气。而且,按照五行的说法,脾属土,能和合四脏,有统一上述四种桩法的功能。即通过气,将神、精、骨、力融合成为整体。

  练这五种桩法目的是充分发挥人体的潜在能力。但练时一定要按顺序习练,其顺序为豹、虎、鹤、龙、蛇在此基础上,还可以进一步练豹拳、虎拳、鹤拳、龙拳、蛇拳等,为达到内气外放打下基础。