苌家拳之创始
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  苌家拳之创始,为河南汜水之苌洛臣,名乃周,清乾隆年间岁贡生。兄仕周,清进士。洛臣少赢弱多病,或告以练武术,能壮身体,嗜学之,史屡阻止,不听。每出学塾,门前有树,必手抓之,渐能去其皮,后跃起抓之,树数丈皆无皮,其师姓阎圣道,洛阳人,系学少林拳者,所传罗汉拳法是也。后又师蜀梁道人,梁宗峨眉派,一时称神手。其传苌洛臣拳法也,系汜水有客蜀者,梁道人告以洛臣吾友也,吾有拳数势可传汝,汝归传之。此人习之,辄不忘,归以傲洛臣,为演之,及毕,洛臣默识之,而其人并不复习也。及后尝访温县陈氏,陈氏有名学文者,方据案作画,洛臣自后按之,学文一动,洛臣倒跌面前,洛臣服而习之,此于内功武当研究之所由来也。总此三派之所长,洛臣日益精炼,遂成绝诣,而着书教人,则必本心得以折衷前人而损益之,此苌家拳之所由起源也。

  苌家拳之内容 洛臣之增损前人而为拳势者,往往仍其旧名,故罗汉拳之势,亦与少林有出入,而青龙出海拳,则有新式旧式。苌家新氏之殊,掘言前人所传之拳,其开合转接,花样有不合真理者,皆为更正之,而自为绘图列说,以求无弊云。其所传三十六名枪法,自序曰:枪之始世称勒马,明未有虎牢张八,梦得张桓侯法,盛行于世,以传汜水禹家,洛臣习之,知其有弊,后与王定一,互相印证,编为三十六枪。杨六使日:三十六枪,一枪变六枪,当为二百一十六,绘图列说,各极其妙,至今其书具在,可复按也。其由心得而独创之拳法,名二十四字拳,日阴、阳、承、停、擎、沉、开、入、尽、崩、创、劈、牵、推、敲、吃、粘、随、闪、惊、勾、连、进、退,有二十四正势,有二十四偏势,皆有图有说。又有上二十四势,起纵飞舞,中二十四势,擎平进退,下二十四势,滚打盘旋,皆有图说。又为支字拳、韦陀拳,白虎拳、六合虎捕拳及刀法、棍法、棒法、苌家八枪法、苌家四枪法、纯阳十三剑法、双剑抵枪、单剑抵枪法,皆有谱有解。其总括之意义,曰中气论,数十篇,日阴入阳扶论、论手、论足、论打法、咽囟变色、三尖到、三尖照论等篇。总括又分手法、打法、行动、平肩、侧肩、短肱膊、讲点气、中气、勇气、成停擎、肝起肺落、老少相随、内外合、阴阳转结等歌,大抵皆揭出拳法之精妙,出以示人,绝无私己不传之习,此苌洛臣武术之大略也。其大意,在合少林,武当,峨眉之长,而集其大成,统一教材,破除一切门户之私,著为成书。故曰中气者,正合内外交养之旨,至于真功实练,大之可以超升延年,次之可以为国御侮,小之可以壮身防敌。竭一生之精力,斟酌损益,定为大中至正之学,诚国术之圭臬也。故苌家拳,决非江湖,但有花样而无实用者比,亦非一知半解,自矜武力者比,观其内容,纲举目张,条分缕晰,确有门径,确有实力。凡他人易犯之病,如开合过大,内外不一,俯仰不周,防御不固,一切悉皆除之,此苌家拳所以为最合式之教材也。

  苌洛臣之造诣 洛臣在暗室,练习国术,穴窗窥之,但见其如虎跳窜梁间。洛臣与少林僧角技,少林僧自铸大铁锤,令客击之。洛臣弟子柴如桂慨然起往,洛臣止之,自执铁锤击僧首一下,而僧足入地尺许。有客访洛臣,能舞棒自蔽,不透隙。洛臣当其酣舞时,以杖导之,其棒划然开。莽男子丁大汉,寻洛臣与摔角,洛臣在场坐,邱见树有枯枝,笑云:汝可手劈之,乃与汝角。丁大汉上树劈之,不能动,洛臣自上手平之,如切豆腐,大汉舌伸,谢不敢角力矣。一日与学生言气贯金石,学生不解,洛臣方据石案啜茗,因举杯击案,案石为裂,日:此非气贯金石乎?一日至戚家,主人同上楼,问:可履石断乎?洛臣上一步,断一石,七阶断其七,至今石宛然在也。洛臣在汝州,汝人与学生口角,洛臣拔院中枣树,在街上拉一周,市人皆惊避。学宪庄方耕,有戈伸,能舞辇杆如风,人不能近。洛臣执杖击折之,又搅其项,压照壁上。学宪谢之,服为神勇。时京师考天下杰士,洛臣得中第三名,洛臣在河南巡抚部院,为教师,后巡抚徐攀桂赠以诗;巡抚荣铁斋赠以匾额,至今悬在中堂。其能挂画听风,在床上卧,客以刀击之,卧床下仍酣睡。如此神迹,难以缕数。晚年能缩身如小儿,坐篮中;能伸掌如箕:其造诣大略如此。

  苌家拳之发展 在当时未有官宦,仅在家教授弟子。其弟子之成绝技者,曰:柴如桂、高如庚、李法文、傅小得、陶老九、秦成宗、唐清廉。

  柴如桂之拳最得力,曰黑虎掏心。凡与人角,必预告用此势,人终不能避也。尝信镖车数十尾之,至尖站。如桂故立庙后照壁后,便溺,一伸臂击照壁,全颓,而盗自逸去。

  傅小得系学武术有年,始投拜洛臣为师。师曰:汝能当我拳便教汝。因举拳击之,推出数丈外,拳回,复立师面前。师日:汝能当我掌,便收汝。因举掌为箕,作击状。小得跪曰:不敢当也。后小得服侍最久,得道最精。能缩身坐井上小庙中,出入无碍,汲水人以为神。

  陶老九尝与河北盐店庄人角艺,胜之。庄人掘陷坑,邀之。至则人尽出,老九堕陷坑。庄人殆数百攒枪刺之,老九转动避之,不及身,忽夺枪上,扫数百人散,出险,所着棉马褂皆无表云。老九骈肋多力,尝涉讼至公堂,官折之,将行笞,令役皂牵之下,不能动。官命加人牵之,役皂禀,此系苌洛臣弟子,虽全衙皂役恐不能动也,官因释之。

  秦成宗河南广武人,家巨富。成宗体胖,然每练全拳,则令两人持整匹布两端,徐束其腰,布尽而骨见,瘦如柴。及练毕,仍用两人徐解,肉肥如初。尝戏跃纵,手拈楼椽,吏易,巡楼一周,乃跃下。尝误为骡所踢,向顾笑,而骡腿肿如甄顾矣。

  唐清廉亦广武人,尝因口角,为船户所众殴,始以拳,继以锤石,清廉卧不复动。众住手,清廉徐起,拂衣尘去。众大惊,问知者为清廉,然击清廉者无不臂痛欲折云。其私淑者,仍多奇迹:如广武之段连城,家巨富,专筑寨,以诬陷,父子皆系开封狱中。开封去家二百余里,往往与狱牢约,出狱至家料理,天明仍回狱,不误时。一夜,闻僧亲王统大兵驻归德,乃夜诣之,越营墙数重,至王帐中,跪求白冤。僧王与毛昶熙皆义之,冤竟得雪。尝一手抱孩,一手托豆腐行,有能武术者,乘除,欲窘之,自后突击,反跌丈余外,问何以能推我,则手擎豆腐,震起之,推敌人跌,而豆腐又接在手也,其速如此。

  荆方中亦苌家私淑弟子,练外功,每夜手擂磁石,悬沙袋床前,起则胸推之,袋去丈余,还则迎击之,工至纯也。能手据地,足上翘,行三里许,不倦。能以手按树,倒上,至树巅。有山东豪客与其友角技,友输,急召方中至。方中身短,客轻之,一纵击,客满面血,乃服。
  席太山亦苌门私淑者,功夫至纯。尝自言持锄犹用持枪法,不变手,以多术胜人。身伟岸,缩小势如婴孩。尝以数人遇大股捻军于山坡,奋击之,刺马军目一人,夺枪数枝,迫奔数里忽回顾,后已无同来者一人。因拔步返,然敌不敢还追也。

  其家传后裔,著名者曰苌连登、苌德普,苌克俭,皆圣手宗师。克俭之没也,能衣冠拜先祠,坐中堂,整衣端坐,长叹而逝,可谓有所得矣。至今苌氏尚不乏能者,盖宝其术,不令失传也。所及之地,以巩县、荣阳、密县、河阴数县为普遍;每乡辄数十人,延师演之,大约皆苌家拳也。自火器盛行,人皆谓国术无用,故乡人习者渐少。近数年间又提倡国术,于是苌家弟子,如赵传义、席礼训、袁宇华等,蔚然为宗师,传苌家之道,惜知者尚少,故行道未广也。